赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着(zhe)专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学(xué)的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完(wán)整(zhěng)，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活，而(ér)那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄(pò)就无法感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那(nà)些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特(tè)有的(de)运动原理(lǐ)。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸(感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之(zhī)处(chù)也是神秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地(dì)势是从高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科(kē)学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存(cún)在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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