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世界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期重要的人(rén)文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最重(zhòng)要的(de)作(zuò)家，杰出的(de)戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫(màn)主义文(wén)学的(de)奠基(jī)人，“楚辞(cí)”的(de)创立(lì)者和代表作家(jiā)，开辟了(le)“香草(cǎo)美(měi)人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的出(chū)现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌(gē)唱(chàng)到(dào)浪漫独(dú)创的新时代，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学(xué)的源(yuán)头之一(yī)，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时(shí)期(qī)的波(bō)兰天文学家(jiā)、数(shù)学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出(chū)了(le)日心说，否定(dìng刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗f0000; line-height: 24px;'>刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗)了教(jiào)会的(de)权威，改变了(le)人类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说(shuō)，并(bìng)认为日心说与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算(suàn)完成他(tā)的(de)伟大著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出生于(yú)法国中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解(jiě)希(xī)腊和(hé)罗马的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读(dú)医学(xué)，用了两个(gè)月的时间获得了学(xué)士学(xué)位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版(bǎn)第(dì)二部，虽然(rán)受到(dào)民众欢(huān)迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的保护(hù)下，拉(lā)伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被(bèi)列(liè)为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力(lì)说(shuō)》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的(de)文学(xué)家(jiā)之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是(shì)高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一(yī)生都属于他(tā)了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中所占的位(wèi)置(zhì)也是独一无(wú)二的，没有任何(hé)其(qí)他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数(shù)量来说，引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟有(yǒu)三四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克(kè)思科学研(yán)究过程中从始(shǐ)至(zhì)终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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