赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真的(de)有的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不(bù)是(shì)如电视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的(de)地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意(yì)营造(zào)出一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在(zài)外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出(chū)了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋(móu)得(dé)了(le)一些财物，同时(shí)也创造出(chū)了这(zhè)一类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些人利(lì)用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古代的(de)这些方式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的(de)，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有(yǒu)不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的(de)人自行走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地(dì)，然后(hòu)前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用(yòng)这个。而下(xià)法(fǎ)是由(yóu)人背(bèi)着尸(shī)体走路，对(duì)于(yú)这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了，看完(wán)了上法(fǎ)美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么(me)让尸(shī)体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有(yǒu)详细的(de)记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士(shì)来(lái)了以后，想要(yào)利(lì)用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符(fú)压住死(sǐ)者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的(de)三(sān)魂(hún)七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编(biān)在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操(cāo)作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物，那么法术就(jiù)会(huì)被破(pò)坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃(líng)铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更(gèng)是(shì)闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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