扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让(ràng)文(wén)天祥(xiáng)跪下(xià)，他(tā)不(bù)跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他，和他一起(触动的意思解释，颇受触动的意思qǐ)去(qù)崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为(wèi)我们(men)皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出(chū)二心(xī触动的意思解释，颇受触动的意思n)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来(lái)，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了(le)文(wén)天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心(xīn)跳(tiào)的(de)，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们(men)指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一(yī)样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”的(de)出(chū)处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。触动的意思解释，颇受触动的意思

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然(rán)令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)。

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