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树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴

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  马踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东(dōng)汉铜奔马,别称马超龙雀(què)、马踏飞(fēi)燕、铜(tóng)奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云奔马等(děng),为东汉青铜器(qì),1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏(cáng)于甘肃(sù)省博(bó)物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身(shēn)长45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊(jùn)美,别具风姿。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮实而(ér)四(sì)肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历(lì)史文(wén)物(wù)出国展,在英国和法(fǎ)国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办(bàn)、中国(guó)文物(wù)报社承办的(de)“奔马迎春——中国马(mǎ)文物(wù)”图片展在河南博物(wù)院举(jǔ)行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的(de)文化(huà)寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代(dài)社会尚马(mǎ)习俗的影响(xiǎng)下产生的(de)具有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农(nóng)业生(shēng)产畜力(lì)。

  汉(hàn)朝政府给马(mǎ)立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌(gē)》,马(mǎ)在(zài)各种(zhǒng)场合被神(shén)化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随(suí)葬,视马(mǎ)为财富(fù)的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗队(duì)”和(hé)“出(chū)行图”在墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  铜奔马别(bié)具一格(gé),与其他车马相互衬托(tuō),体(tǐ)现(xiàn)了(le)墓(mù)葬(zàng)随葬冥(míng)器(qì)的普遍(biàn)性和特殊(shū)性的(de)统(tǒng)一。

  汉代开拓疆域,通(tōng)西域,设(shè)河西(xī)四郡,马发挥(huī)了(le)独特的作用。

  根据河西汉简的(de)记(jì)载:马被(bèi)树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴广泛地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事(shì)行(xíng)动(dòng)、民(mín)族和亲等方面。

  史(shǐ)料(liào)记载,汉武帝曾三次派人到西域求(qiú)乌(wū)孙(sūn)马,马在汉代可(kě)谓(wèi)战功(gōng)赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴是(shì)什(shén)么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时期的(de)雕(diāo)塑,又名马(mǎ)超(chāo)龙雀。

  1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘(gān)肃省武(wǔ)威(wēi)市雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省博物馆(guǎn),是甘肃(sù)省博物馆(guǎn)镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前(qián)的(de)段(duàn)拿(ná)豪情壮志,是中华民(mín)族伟大气质(zhì)的(de)象征神腔。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

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  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会尚马习俗(sú)的影(yǐng)响下产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代(dài)社会的重要交(jiāo)通工(gōng)具、军事(shì)装备和农业(yè)生产畜力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥(míng)器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马出行仪仗(zhàng)队和出行图(tú)在墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石、画(huà)像砖上是常(cháng)见题材。

  马踏(tà)飞燕(yàn)与其他(tā)车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的(de)统一。

  汉代(dài)通西域,设(shè)河西四(sì)郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用(yòng)于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行动(dòng)等方面(miàn)。

  马在汉(hàn)代(dài)可谓战功(gōng)赫赫,功绩(jì)卓著。

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