恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思-橘子百科-橘子都知道

恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于(yú)垒土还是起于累土的意(yì)思(sī)，起于累土还是垒(lěi)土拼(pīn)音是“起于累土(tǔ)”的。

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起于垒土还是(shì)起于(yú)累土(tǔ)的意(yì)思，起于累(lèi)土还是垒土拼音(yīn)

　　是“起于累土”。

　　出(chū)自(zì)《老子》第六十(shí)四章。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：其(qí)安(ān)易持，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于(yú)未有，治之于未乱。

　　合抱之(zhī)木，生于毫末；

　　九层(céng)之台，起于累(lèi)土(tǔ)；

　　千里之(zhī)行，始于足下。

　　译文(wén)：局面安定时容易保持和(hé)维护，事(shì)变没有(yǒu)出现(xiàn)迹象(xiàng)时容易(yì)图谋；

　　事物脆(cuì)弱时(shí)容(róng)易消解(jiě)；

　　事物细微时容易散失；

　　做事情要在它(tā)尚未发生(shēng)以(yǐ)前就(jiù)处理妥当；

　　治理国政，要(yào)在祸(huò)乱没有产生以(yǐ)前就早做准备。

　　合抱的大树，生长于细(xì)小的萌芽；

　　九层的高(gāo)台，筑(zhù)起于每一堆泥(ní)土(tǔ)；

　　千(qiān)里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

　　老子依据(jù)他对人(rén)生(shēng)的体(tǐ)验和对万物的(de)洞察，指(zhǐ)出“民之从(cóng)事，常于几成而败之。

　　”许多人(rén)不(bù)能持之以恒，总(zǒng)是(shì)在事情快(kuài)要(yào)成功的时(shí)候失败了。

　　出现这种情况的原因(yīn)是什么(me)？老(lǎo)子认为(wèi)，主(zhǔ)要(yào)原(yuán)因(yīn)在于(yú)将成(chéng)之(zhī)时，人们不够谨慎，开始懈怠(dài)，没有保(bǎo)持事情初始(shǐ)时的那种热情(qíng)，缺乏韧性，如果能够(gòu)做到“慎终(zhōng)如始，则无败(bài)事”。

　　老(lǎo)子认为，一个(gè)人应发(fā)挥智能(néng)或技能的最佳(jiā)状态(tài)，只有在(zài)心(xīn)理平(píng)静的自然状态(tài)下(xià)才能(néng)恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思做到。

　　总(zǒng)之，在最后关头要像开始的时(shí)候那样(yàng)谨慎从事，就(jiù)不会出现失败的(de)事情了。