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非练实不食(shí)的练实(shí)是什(shén)么意思，练实(shí)指的是(shì)什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白(bái)，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而(ér)飞於(yú)北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次操作：练习(xí)、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人结的果(guǒ)：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大(dà)部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵(hē)成，构(gòu)成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派(pài)庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国时期道(dào)家学派(pài)的代表人(rén)物，是(shì)道家学(xué)派的主要代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练(liàn)实(shí)是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是(shì)指竹(zhú)子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　出(chū)自(zì)战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠子(zi)说：“庄子(zi)来梁国，是想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到(dào)北海去(qù)，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也(yě)想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之强调了认(rèn)识事物的(de)复杂性，即事物本身的(de)相对性和认(rèn)知过程的变异性，指出了认知之不易(yì)和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇(piān)文过分强(qiáng)调了事(shì)物变化的不(bù)定(dìng)因(yīn)素(sù)，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返归(guī)无(wú)为，这(zhè)便是庄子的(de)无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥(jī)讽了(le)醉心(xīn)于功名富(fù)贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子对功名利(lì)禄的态(tài)度(dù)。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是宋(sòng)国(guó)君主宋戴公。

　　他(tā)创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的(de)代表(biǎo)人物，是道(dào)家学(xué)派的主要代(dài)表人(rén)物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语言(yán)运用(yòng)自(zì)如，灵活多变，能把(bǎ)一些微(wēi)妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的(de)作品被(bèi)人称之(zhī)为“文学的(de)哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中(zhōng)的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科(kē)-庄(zhuāng)子(zi)

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