胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么(me)是《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改(gǎi)革的(de)故(gù)事的。

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胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)的故事(shì)告(gào)诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方面(miàn)有(yǒu)一些(xiē)特别的(de)长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着(zhe)这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵(líng)王(wáng)，对(duì)胡(hú)人骑兵的(de)优(yōu)越性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强(qiáng)敌包围之中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)在(zài)邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五日后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规(guī)军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势，为国(guó)家的(de)稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王向北(běi)进攻中山(shān)国，大(dà)兵(bīng)经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数(shù)千(qiān)里的大漠(mò)，向西攻(gōng)到(dào)黄河(hé)，登上(shàng)黄华(huá)山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家(jiā)事听(tīng)从(cóng)父母，国政服从国君(jūn)，现(xiàn)在我要(yào)人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人(rén)会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有(yǒu)一(yī)弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以有(yǒu)利人民(mín)为(wèi)根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要(yào)先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游观，让(ràng)周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射箭的训练，凭(píng)什么(me)能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的(de)灾难，一(yī)报中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的(de)，看到好(hǎo)的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射(shè)。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人的(de)长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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