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　　“恶人自(zì)有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无(wú)讹，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导致(zhì)人命案(àn)件，坏人自有坏(huài)人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明(míng)代周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代大概是(shì)在明末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言(yán)》，三十四(sì)卷。

　　全(quán)书(shū)三十(shí)四卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内容多(duō)为与西(xī)湖有关的才(cái)子佳人(rén)爱情故(gù)事，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的故(gù)事及描写杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的(de)作者(zhě)在世(shì)界观上多宿命(mìng)论，在思想体(tǐ)系(xì)上(shàng)，则(zé)兼(jiān)具佛、道儒三教(jiào)，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了因果报应和儒(rú)家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó),上(shàng)一句是什么(me)意思?

　　恶(è)人(rén)自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这句话是(shì)有出处的(de)，“嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日，恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨(mó)”，谚语，意思(sī)是指一物降一物，厉害(hài)的人会被更厉(lì)害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四(sì)：“算(suàn)来本利十分多，命里无(wú)钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东(dōng)京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子(zi)传结(jié)为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书(shū)识礼，见兄长不(bù)思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从(cóng)中挑拨，孙华不(bù)仅不听劝谏，反而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣(róng)无(wú)奈(nài)，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝(hē)醉(zuì)酒后半夜(yè)回家，途中跌不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包倒在(zài)雪地(dì)上(shàng)，柳、胡不但不救，反而窃取了孙(sūn)华(huá)身上(shàng)的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过(guò)，将(jiāng)孙(sūn)华背回(huí)家中。

　　而(ér)孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命(mìng)之(zhī)恩，醒来后(hòu)不见了(le)身(shēn)上(shàng)的(de)玉环(huán)和宝钞(chāo)，反诬(wū)孙荣(róng)偷去，便把孙(sūn)荣打了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟(wù)，便(biàn)想出(chū)一条计策，向邻居买来一只狗，杀死后穿(chuān)上人的衣(yī)服，假作人(rén)尸，放在(zài)后门口(kǒu)。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包别处(chù)掩埋(mái)。

　　而柳、胡(hú)都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足之(zhī)情(qíng)，不计前嫌，欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮(bāng)忙，反而去官府告拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果(guǒ)是(shì)一条死狗，案(àn)情大(dà)白，使孙华看清(qīng)了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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