祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)是(shì)“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰(rǎo)的(de)。

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祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下(xià)人(rén)讥(jī)笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶(líng)人(rén)才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传序(xù)》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取历(lì)史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然后便从“人事(s怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接hì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接(de)过程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感(gǎn)人(rén)，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很强(qiáng)，成为历来传(chuán)诵的(de)佳作。

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