三(sān)十六洞(dòng)天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意(yì)思是(shì)“福地(dì)洞(dòng)天”的(de)意思：原为道(dào)家语，指神道(dào)居住的名(míng)山胜地(dì)的。

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三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比(bǐ)喻风(fēng)景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福(fú)地(dì)记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地的名称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天福(fú)地记》内容(róng)简介(jiè)：序按道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七(qī)十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位山(shān)岩(yán)，并(bìng)注(zhù)方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理考索。

　　例(lì)句：明(míng)·吴承恩《西游记(jì)》第(dì)四回(huí)：大王在这(zhè)福地洞(dòng)天之处为王(wáng)，多(duō)少(shǎo)尊重(zhòng)快乐，怎么肯(kěn)去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲(jí)古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样(yàng)福(fú)地(dì)洞天，可(kě)知有仙(xiān)姝(shū)玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明(míng)川(chuān)丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二福(fú)地(dì)在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十大洞天、三(sān)十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就(jiù)是一些具有(yǒu)名山(shān)大川的(de)地(dì)方(fāng)，或(huò)者(zhě)是一些人(rén)迹(jì)罕(hǎn)至，但是风景优美的地方(fāng)，因为环境好，又没有人打扰是非(fēi)常适合修炼，因此道(dào)教把这些地(dì)方称为是“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍(biàn)布衡谈运了中(zhōng)国的(de)很多省(shěng)市(shì)，但是有些地方现在已经(jīng)衰败了，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天(tiān)包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍(shì)档(dàng)洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞(dòng)天历史(shǐ)比较久，而且(qiě)没说过具体的地(dì)理(lǐ)位置，所以很多现(xiàn)在都是找(zhǎo)不(bù)到的，而三十(shí)六小洞天就(jiù)比(bǐ)较好找了，因为里面涉及了(le)州县(xiàn)，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举两个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这里的(de)很多现在已经(jīng)成为了旅游(yóu)胜地，而七十二(èr)福地(dì)就更好找，因为记载更加详细，比如在(zài)江宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人(rén)隐居(jū)过的地(dì)方，因为真人曾在(zài)这里修行过，所以(yǐ)这些(xiē)地方(fāng)或多(duō)或少都是有一些传说的，久而(ér)久之就被(bèi)大家传得(dé)越来越(yuè)神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过(guò)也是有一(yī)些和道教有联系但(dàn)是么有被列入“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山和蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句崂山，现(xiàn)在很多山上的建筑都被列入了世(shì)界遗产，为(wèi)了保护(hù)这些(xiē)“福地洞天(tiān)”还成(chéng)立了“爱山(shān)基金会”。

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