不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段时(shí)间后(hòu)就是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的(de)道(dào)德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程(chéng)，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小(xiǎo)的流水，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这(zhè)是由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》条腿，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语(yǔ)成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一(yī)点(diǎn)积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就(jiù)没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》)，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次(cì)出齐国(guó)稷(jì)下(xià)学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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