君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么物也(yě)是什么(me)句式(shì)？是(shì)“假于物”是介宾结(jié)构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物(wù)借(jiè)助”的。

　　关于君子性(xìng)非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么句式出自自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句(jù)式(shì)？以及君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式类型，君子性非异(yì)也善假于物(wù)也(yě)是什么(me)句(jù)式？，君(jūn)子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假于(yú)物也句式类(lèi)型(xíng)，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也的性什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同，（只是君子）善于借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为(wèi)人们所传诵的名篇(piān)，其中有些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这(zhè)些(xiē)比(bǐ)喻取之于人们熟悉的(de)事物，又包含丰富的含义(yì)，因此(cǐ)，道理能说(shuō)得浅显明白(bái)，发(fā)人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道理外(wài)，几乎(hū)都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的(de)一大特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻(yù)精(jīng)警动(dòng)人。

君子(zi)非生(shēng)异也(yě)，善假于物也(yě)出自于(yú)哪(nǎ)里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生(shēng)非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么

　　这句话意(yì)思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么(me)不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋(fù)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么