大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如(rú)下(xià)：单(dān)车(chē)欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子(zi)，它(tā)其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编olor: #ff0000; line-height: 24px;'>红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编，而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国(guó)”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延(yán)属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解(jiě)：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八(bā)云：“及暮(mù)，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān)，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界(jiè)阔大，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来(lái)的意(yì)思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)以(yǐ)及大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，大漠孤烟长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)的出处，长河落日圆上一句(jù)是(shì)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠(mò)无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的(de)“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的句(jù)子，它其实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上(shàng)无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇(lǒng)山关(guān)，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负(fù)责(zé)辖(xiá)区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱之口评(píng)价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不(bù)出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其(qí)景(jǐng)者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神(shén)，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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