相信大(dà)家(jiā)对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的(de)时候也(yě)都(dōu)学(xué)过。对于世人来说桃花源(yuán)是(shì)一个不可多得(dé)个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做的地方。同时也是(shì)很(hěn)多人非常向往的地方。唯(wéi)美的田园生活(huó)。让看过桃花源(yuán)记的人(rén)有一种(zhǒng)流连忘返的感觉。但是现在(zài)有人细细的分析(xī)了桃花(huā)源这(zhè)个地方。也有(yǒu)人(rén)做(zuò)出了不同(tóng)的解释。有人说桃花源其实(shí)就是(shì)一个死人(rén)国，原本唯美的画(huà)面感一下子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其实(shí)是死人国(guó)吗？众人向往(wǎng)的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实(shí)是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的(de)桃花源记一文来看。简(jiǎn)直(zhí)就是最美(měi)的世外桃源。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息养老(lǎo)。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个桃花源却(què)赋予(yǔ)了(le)不一样的(de)另一番色彩。一起来看看大家都(dōu)有(yǒu)什么样新的(de)解释。

因(yīn)为在原文中作者(zhě)提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释(shì)是阡(qiān)陌指的是(shì)通往(wǎng)坟(fén)地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像是墓地(dì)里(lǐ)的坟(fén)墓整齐的排列。文(wén)中说到的(de)问今是何世(shì)，乃不知有汉，所以有人(rén)推测(cè)这些人都是(shì)在秦朝时(shí)候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人国

而且(qiě)渔夫从这里出(chū)去的时候做的记号后来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫说的路来(lái)说(shuō)结(jié)果迷路了，连回(huí)去的路也没(méi)有找到。这可能是那些(xiē)阴(yīn)魂为了找替身好投(tóu)胎(tāi)。所以(yǐ)把这些人(rén)困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件(jiàn)事像一个诅(zǔ)咒一(yī)样害了刘(liú)子(zi)冀最后丧命。这件(jiàn)事(shì)情后来也从此再无(wú)人提起。直到最后这件(jiàn)事情(qíng)传到(dào)了陶渊明那里。才有了现在大家看(kàn)到的桃花源记。

但是(shì)也有很多网友(yǒu)表示了(le)不同的看法。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的(de)理解一样。那(nà)是一个(gè)世人(rén)向往的恬(tián)静的美好的(de)田园生活的地方。那(nà)里没有(yǒu)战(zhàn)争与世无争，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的(de)世(shì)界形成(chéng)了(le)鲜(xiān)明的对比。所以大个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做家(jiā)也理(lǐ)解为这只(zhǐ)是作(zuò)者对美好生(shēng)活的(de)一种渴望和向(xiàng)往。同样的原文(wén)大家理解出来的(de)意思却是相(xiāng)差甚远。所以很(hěn)多事情如(rú)果理(lǐ)解的太(tài)深还真的会徒增(zēng)很多恐怖气(qì)息(xī)的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做