死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗(ma)，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和(hé)一些医学杂志(zhì)上发(fā)表：在人离开人世的(de)那一刻，其体重和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格(gé)尔(ěr)的(de)研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的那一(yī)霎那的体重和死(sǐ)前(qián)比轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的(de)情(qíng)况下对15条狗(gǒu)进(jìn)行了(le)测量(liàng)，结果发现它们的体重(zhòng)并(bìng)未发生(shēng)可以察觉(jué)的(de)变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验得出了(le)一个结论：人的灵魂(hún)有重量(liàng)，而狗却(què)是(shì)没有灵(líng)魂(hún)。麦克杜格尔的(de)这一猜(cāi)测还促生了一部电影《21克(kè)》，其中(zhōng)的(de)21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对(duì)六个病人的实验就(jiù)得(dé)出这样的(de)结(jié)论显然(rán)是不严谨的，而且通过(guò)体重(zhòng)的减轻就得出(chū)人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已(yǐ)知推未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺少逻辑(jí)的。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的，仅(jǐn)仅(jǐn)是因为灵魂的(de)重(zhòng)量这一个可能性吗(ma)？

很明显(xiǎn)这(zhè)个实验(yàn)带有(yǒu)严重的先入为(wèi)主，这点微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生(shēng)的意义吗？当然是不能够的，人生重要的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至是(shì)没有意义(yì)的(de)。我(wǒ)们一直都在疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很(hěn)难找(zhǎo)到生命(mìng)的意义，有些人甚至(zhì)迷(mí)失在生命的意义当中(zhōng)选择了(le)自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵魂，而是在(zài)于内心，能够(gòu)能让(ràng)自己觉(jué)得(dé)生活是充实的(de)。

今天的我(wǒ)们是否感(gǎn)到(dào)自己是幸(xìng)福的，今天的(de)生活(huó)是(shì)空前的繁荣，繁荣到(dào)都没有办(bàn)法更(gèng)繁荣(róng)了，不(bù)仅仅(jǐn)是物质(zhì)生活的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是(shì)有(yǒu)灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧，因(yīn)为网络世(shì)界都是虚(xū)拟的，但同时又(yòu)是那样的真实(shí)。现(xiàn)在(zài)人(rén)们都是(shì)一(yī)个(gè)个忙(máng)碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是(shì)真的失去了(le)灵魂。

灵(líng)魂(hún)到底指的是什么，先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些应(yīng)该是自我对(duì)世(shì)界的(de)感知，自己对(duì)自己的(de)判断，今天的我们又有(yǒu)多少时候是主动(dòng)的做自己(jǐ)喜欢做(zuò)、想要做(zuò)的事情，都(dōu)是在(zài)被时代的浪潮推着向前走，即使(shǐ)是(shì先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些)我们的灵魂(hún)都不一(yī)定能够自(zì)己做主。没有人知道(dào)死(sǐ)之后的事情(qíng)，所以才会有(yǒu)各(gè)种各样的假说(shuō)，并且看上(shàng)去(qù)还(hái)非常(cháng)合理，关键就看人(rén)们能不(bù)能(néng)接受。

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