还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可(kě)这(zhè)位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道(dào)他(tā)是一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的(de)词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视(shì)频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论区更是成了(le)重灾区(qū)，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了(le)解一下这(zhè)首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人(rén)有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥(jì)再也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们(men)不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀郎(láng)的格(gé)局了(le)。

这首(shǒ香港区号是多少u)歌绝不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么(me)回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文(wén)学(xué)院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一(yī)种社会(huì)现象，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的(de)不值(zhí)得(dé)我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国(guó)的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是(shì)在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世(shì)界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内(nèi)江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是(shì)文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是(shì)打(dǎ)就是骂(mà)。

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所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于(yú)是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗(luó)大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一(yī)样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻(qī)子(zi)杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分(fēn)没(méi)劲(jìn)得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由(yóu)于那里的(de)风土人情以及特色(sè)的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红(hóng)了(le)，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时候，他每(měi)天都会收到无(wú)数(shù)记(jì)者和(hé)朋(péng)友的来电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过(guò)上(shàng)了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁(jī)的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从(cóng)未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所(suǒ)在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整(zhěng)个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解(jiě)读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格(gé)局的莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为什么现(xiàn)在还(hái)有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没听(tīng)过(guò)几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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