然则全国之事(shì)的然则是什么意思，然(rán)则全国之事的(de)然则翻译是(s张大大到底是什么来头hì)“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”的(de)。

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然则(zé)全国之事(shì)的然则是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事的然则(zé)翻(fān)译

　　“然则全(quán)国之事”的(de)“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重，沙(shā)性(xìng)松(sōng)浮，水不能冲石(shí)，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是(shì)再(zài)啮，石又(yòu)再(zài)转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国(guó)之事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的情(qíng)节中(zhōng)发(fā)掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚和普(pǔ)通人(rén)相同，由于对外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是(shì)学(xué)者依照自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识(shí)进行(xíng)推理也不正确，他(tā)的一(yī)套(tào)理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的(de)了解，因而(ér)能得(dé)出正(zhèng)确(què)的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则(zé)是(shì)连词，,意思是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家(jiā)纪昀(yún)创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知其一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻觅它(tā)们，不(bù)是(shì)更张狂吗?”依照他(tā)的话(huà)（去(qù)寻觅），公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那么(me)全国的事，只知(zhī)道(dào)表面现(xiàn)象，不知(zhī)道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够(gòu)依据某个道(dào)理就(jiù)片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文(wén)章用简练的言语叙(xù)述了一则(zé)十(shí)分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经(jīng)验的老(lǎo)河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知(zhī)道具有较大的启示和(hé)指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其(qí)行(xíng)文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事物的(de)知道(dào)有限张大大到底是什么来头，依照惯例思想划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到(dào)。

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从书本上学来的(de)常识进行推理也不(bù)正确，他的(de)一(yī)套理论或许能让世(shì)人(rén)暂时服气，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依照学(xué)者的(de)理论和办法向地掘(jué)胡下(xià)发掘，必定也(yě)是(shì)找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了(le)解，因而能得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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