登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意(yì)思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见的(de)。

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登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处(chù)的人(rén)却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学(xué)到的知(zhī)识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的(de)人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快，却可以达(dá)到(dào)千里之外(wài)，借助舟船的人(rén)，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可(kě)以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战国(guó)时期儒家(jiā)的重要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为(wèi)统(tǒng)治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自(zì)然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期(qī)的法(fǎ)家(jiā)重要代(dài)表人物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论点(diǎn)，从学习的意义、作(zuò)用(yòng)、态(tài)度等方面，有条理、有层(céng)次地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是(shì)这篇(piān)文章的特色。

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