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然则(zé)全国(guó)之事的然则是什么(me)意思，然(rán)则全国(guó)之事的(de)然则翻译(yì)

　　“然则(zé)全国(guó)之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这(zhè)样(yàng)，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文(wén)节(jié)选：一(yī)老河兵(bīng)闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再(zài)啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求之地(dì)中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国(guó)之事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜索作(zuò)业打开，在(zài)戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由(yóu)于对外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从(cóng)书本(běn)上学来的常识(shí)进行(xíng蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子)推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依照学者(zhě)的理论和(hé)办法向地下发掘(jué)，必(bì)定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河(hé)流打交道，对河(hé)流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能(néng)得出正(zhèng)确(què)的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然(rán)则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学(xué)家(jiā)纪昀创造的(de)一篇白话小说(shuō)。

　　原文(wén)节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更(gèng)颠(diān)乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子(zhè)样那(nà)么全国的事，只(zhǐ)知道表面现象(xiàng)，不(bù)知道底(dǐ)子道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了(le)一则(zé)十分有(yǒu)教(jiào)育含义(yì)的寓言故事(shì)，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关(guān)于(yú)人们(men)的思想和知道具(jù)有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的(de)情节(jié)中发掘出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同(tóng)，由于(yú)对外界事物的(de)知道有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划(huà)着(zhe)几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的理论和(hé)办法(fǎ)向地(dì)掘(jué)胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的(de)了解(jiě)，因而能(néng)得(dé)出(chū)正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在(zài)上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

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