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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤(chuí)击(jī)开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间的意思(sī)？

　　意(yì)思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到(dào)不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石(shí)灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都(dōu)从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后(hòu)一(yī)句“要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗(zōng)被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人(rén)的(de)性(xìng)格熔铸成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人，不(bù)言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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