怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的(de)行(xíng)为(wèi),比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的(de)。
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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi),比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚(shàng)的(de)品德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知(zhī)所(suǒ)示(shì)。
”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高风亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚(jiān)贞的(de)节操。
形容道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固(gù)已无愧于四皓(hào),然(rán)犹仰慕之,尤见其(qí)好(hǎo)贤(xián)尚友之(zhī)情也。
”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节,本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了(le),还那样仰慕他们,尤(yóu)其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法:联合式;
作(zuò)主语、宾语、定语;
邕包含南邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗宁六县吗 邕包含武鸣区吗> 含褒义(yì),形(xíng)容道德(dé)和行为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸面(miàn)。
指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。
出(chū)自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮(pí)真厚太无耻(chǐ)。
语(yǔ)法:联(lián)合(hé)式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意(yì)思
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育 意义 的(de)好 言(yán)语 和好(hǎo)行(xíng)为。
成语(yǔ)出(chū)处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤(xián),万邦(bāng)贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。
”
成语例句: 这部(bù)书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图(tú)说》, 出于(yú) 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问(wèn邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗)》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉(jiā)言懿行的反义词: 污言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并
成语(yǔ)语(yǔ)法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的(de)行(xíng)为
常用程度: 常用(yòng)成语
感情.色彩: 褒(bāo)义成(chéng)语
成(chéng)语结构(gòu): 联(lián)合式成语
产生年(nián)代: 古代成语(yǔ)
英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不(bù)能写(xiě)作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了