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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作(zuò)的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来，能给(gěi)人以某种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对(duì)所历(lì)艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下(xià)两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东(dōng)转运副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的(de)人(rén)白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店(diàn)高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱：地名(míng)，当今在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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