压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？-橘子百科-橘子都知道

压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)

　　“千(qiān)山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思是夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动(dòng)而(ér)作(zuò)的，寄托自(zì)己对殉情者的哀(āi)思(sī)。

　　出自金(jīn)代词人元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并(bìng)州，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于(yú)地(dì)而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问(wèn)世间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会(huì)令(lìng)这两只飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞北归遥远的(de)路程都比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到(dào)此(cǐ)刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情(qíng)的雁儿(ér)心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万(wàn)里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去(qù)又(yòu)有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却(què)不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情的大(dà)雁决(jué)不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生(shēng)前身后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣(qù)外篇》所收为(wèi)最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和(hé)五年（公元1205年(nián)），当时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至府，由府(fǔ)至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太(tài)原(yuán)，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯(wān)弓，为下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为(wèi)有力(lì)的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二句(jù)写雁的感人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南(nán)下越冬(dōng)而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱(ài)的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中更有痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既是团聚(jù)的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生(shēng)活中形(xíng)成(chéng)了难(nán)以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？(miǎo)万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活(huó)动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然(rán)会进行(xíng)生与死、殉(xùn)情与偷生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这(zhè)几句(jù)借助对(duì)历史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染(rǎn)了大(dà)雁殉情的不朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂(hún)无济(jì)于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中(zhōng)女神(shén)失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的(de)深(shēn)情连(lián)上天(tiān)也嫉(jí)妒(dù)，所以这对殉情的(de)大(dà)雁决不(bù)会和一(yī)般的莺儿燕子(zi)一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世(shì)长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更(gèng)加突出了(le)大雁殉情的(de)崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古后(hòu)，也会有像他和(hé)他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出(chū)了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切哀思，延(yán)伸了全词的历史跨度(dù)，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁(yàn)者(zhě)说(shuō)，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一(yī)只被捕杀后(hòu)，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了(le)下(xià)来(lái)，殉情而死(sǐ)。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把它们(men)合葬在(zài)汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之(zhī)，号(hào)遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山(shān)西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国(guó)时期著名文学家(jiā)、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文(wén)学的主(zhǔ)要代(dài)表、文(wén)坛盟主，又是(shì)金元之际在文学上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可(kě)与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么(me)

　　千山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作(zuò)者(zhě)借周围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是何(hé)物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞(fēi)亩旦(dàn)客，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)邱处。

　　作者裤(kù)兆(zhào)：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

　　关(guān)于(yú)千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)以(yǐ)及千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)思和含义，千山暮雪表达(dá)的意境，千山暮雪的意义，千山(shān)暮雪诗句意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

千山暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣(míng)不能(néng)去，竟自(zì)投于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？(suǒ)作无(wú)宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问(wèn)世(shì)间的各(gè)位(wèi)，爱情(qíng)究竟是什么(me)，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞(fēi)北归遥(yáo)远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快乐(lè)，但离别(bié)才(cái)真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情(qíng)的双雁竟比人(rén)间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不(bù)离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的(de)雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨(chén)风暮雪(xuě)，失去(qù)一(yī)生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是(shì)汉武帝巡(xún)幸游乐的地方(fāng)，每(měi)当武帝(dì)出巡，总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于(yú)事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来(lái)了(le)！双雁生死(sǐ)相许的(de)深(shēn)情连(lián)上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死后化(huà)为一(yī)抔尘土。

　　将会留(liú)得(dé)生前身后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣(qù)外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史(shǐ)·选(xuǎn)举志》载：金代(dài)选(xuǎn)举之制，由(yóu)乡(xiāng)至府(fǔ)，由府至(zhì)省及殿(diàn)试，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四年赠太(tài)原，共为十(shí)处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘(pán)马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的(de)生死至情(qíng)深(shēn)深(shēn)地(dì)震撼了(le)作者，他将自己的(de)震惊、同情、感(gǎn)动(dòng)，化(huà)为有(yǒu)力的诘(jí)问，问自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情是何物”？起(qǐ)句陡然发(fā)问似雷霆(tíng)万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二句(jù)写雁的感人(rén)生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北(běi)归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们的(de)比(bǐ)翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句是说大(dà)雁长期以来(lái)共同生活，既是团(tuán)聚的快乐(lè)，也有(yǒu)离(lí)别(bié)的酸(suān)楚，在(zài)平(píng)平淡淡的生活(huó)中形(xíng)成了(le)难以割舍的一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活(huó)动细致入微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉(jué)择(zé)的过程(chéng)并未影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借(jiè)助对历(lì)史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了(le)大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？寂(jì)寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝(dì)已死，招魂(hún)无(wú)济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁(yàn)决不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化(huà)为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬(chèn)托，更(gèng)加突出了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处”，这是(shì)从正面(miàn)对大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也(yě)会有像(xiàng)他(tā)和他的(de)朋友们一样的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的深(shēn)切(qiè)哀思，延伸(shēn)了全词的历(lì)史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗(shī)人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天(tiān)空中一对(duì)比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大(dà)雁(yàn)从(cóng)天上一(yī)头栽了下来，殉(xùn)情而(ér)死。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这一(yī)对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁(páng)，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕(yù)之(zhī)，号遗(yí)山(shān)，世称遗山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙(méng)古国时(shí)期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北(běi)方文学(xué)的(de)主(zhǔ)要代表、文(wén)坛(tán)盟主，又是金(jīn)元之际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生(shēng)全集》《中州集》。