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罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片

罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén),李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容(róng)是:危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手可(kě)摘星辰的。

  关(guān)于手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州以及(jí)手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén),李白最霸气的(de)十首诗,李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州,少年(nián)自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng),李白诗词将进酒等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰(chén):天上的(de)星星统称(chēng)。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动(dòng)。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首纪游(yóu)写景(jǐng)的(de)短诗。

  诗的(de)内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的手法,形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字(zì),倍显突(tū)兀醒(xǐng)目(mù),与“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙组(zǔ)合,就(jiù)确(què)切(qiè)、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓(lí)尽(jǐn)致地(dì)描摹了(le)出来。

  次(cì)句(jù)以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄(xiāo)。

  字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线(xiàn)引向星(xīng)汉灿(càn)烂的夜空,非但没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者(zhě)完全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺(sì)之高也就不(bù)言自明了。

   诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法,描绘(huì)了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺高,诗人(rén)站在(zài)楼顶(dǐng)就可(kě)以用手摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿(ér)都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言自(zì)然朴素,却形(xíng)象(xiàng)逼真。

  全(quán)诗无一(yī)生僻(pì)字,却(què)字(zì)字惊人(rén),堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助大胆(dǎn)想象,渲染山寺(sì)之奇(qí)高,把(bǎ)山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼(bī)真,从(cóng)而将一(yī)座几乎不(bù)可想象(xiàng)的(de)宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在(zài)读者面前,给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法(fǎ),被诗人信手拈来,用入(rù)诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄健,想象(xiàng)极其丰富,语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn),音律富(fù)于变(biàn)化而又(yòu)和谐统(tǒng)一(yī),具(jù)有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李(lǐ)白的作品,在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作,写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺。

  但还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺内(nèi),一举手就可(kě)以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙(xiān))等,其(qí)作(zuò)者(zhě)署名也相当(dāng)复(fù)杂(zá),有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说(shuō)法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太白,号青莲(lián)居士(shì)。

  是屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主(zhǔ),表(biǎo)现出蔑(miè)视权(quán)贵的傲(ào)岸(àn)精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又善于(yú)描绘(huì)自(zì)然景色(sè),表(biǎo)达对祖国(guó)山(shān)河的热爱(ài)。

  诗风(fēng)雄奇豪(háo)放,想(xiǎng)像丰(fēng)富,语言流转自(zì)然,音律和谐多变,善于(yú)从(cóng)民(mín)间文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸(xī)取营养(yǎng)和素材(cái),构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的(de)力量(liàng)可以握住太阳月亮和星(xīng)星,人世(shì)间再也没有第二个似我这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从(cóng)荒古到如今只有我足(zú)够(gòu)称(chēng)尊称王。

  扩展资料(liào):

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