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写作手法比喻和比拟怎(zě肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西n)么区(qū)分(fēn)的，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是把事物人(rén)格化，将本(běn)来不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和人一样具(jù)有动作和感情的样子(zi)。

二者区别(bié)

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现(xiàn)可不出(chū)现，比拟的本体(tǐ)必须出现(xiàn)。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事(shì)物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发(fā)某种情感，使读者(zhě)受到感(gǎn)染(rǎn)，进(jìn)而产生某种感情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例(lì)如(rú)：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这(zhè)个句子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子是(shì)不是(shì)比喻句(jù)，不是出(chū)现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻句了，而(ér)是要有(yǒu)本(běn)体、喻(yù)体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是(shì)把事物人(rén)格(gé)化，将(jiāng)本来不具备人动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)物(wù)当人(rén)写(xiě)，赋予物以人的动作行为或思(sī)想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里钻(zuān)出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的(de)修辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生动(dòng)地展(zhǎn)现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实相(xiāng)生、实(shí)写与虚(xū肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西)写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都是(shì)加强语(yǔ)言形象性的(de)修辞手段，但它们(men)是两种(zhǒng)不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的(de)作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容，欢(huān)迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人(rén)的(de)物化(huà)或把甲物拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃性(xìng)，能使读者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉它(tā)的(de)意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和(hé)拟(nǐ)作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的(de)辞格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁，想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩，是作(zuò)者用自(zì)己自然流露(lù)的强烈(liè)感情去感染读者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富灶凯的想像，把(bǎ)物当成人来写，或把人(rén)当成物来写，或把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方，是用本质不同而(ér)又有相似点的(de)事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人(rén)的一些动作和感情的事物变成和人(rén)一样的(de)。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性(xìng)质(zhì)不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻(yù)是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是打比方；一(yī)定得有相(xiāng)似点，通过相衡辩(biàn)袜似点使本(běn)体同(tóng)喻体(tǐ)联系起来，唤(huàn)起人们的(de)联想，使人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙事(shì)物具有(yǒu)的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等(děng))写(xiě)甲事物，或者说是把乙(yǐ)事物的特(tè)性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事(shì)物(wù)般是有生命力的,能活(huó)动,有感情(qíng)的；它(tā)比甲事物具体实在，于是本来较(jiào)抽象、不太实在的事(shì)物(wù)变得具体(tǐ)实在了(le)，当然就(jiù)增添了(le)语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可(kě)见(jiàn)，比喻(yù)强调的是甲乙两(liǎng)物的(de)相似性，而比拟却是利用它们之间的不同(tóng)特性，使两(liǎng)体融为(wèi)一(yī)体(tǐ)，这是区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的(de)标志。

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