作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握(wò100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米)梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的(de)文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了(le)作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家(jiā)庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈(tán)论(lùn)花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有好处的(de)人(rén)，表达了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益于社(shè)会的(de)人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

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　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记(jì)录了(le)作者(zhě)小时(shí)候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一(yī)家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做(zuò)只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米(rú)教之间的(de)关(guān)系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

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