十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的(de)意境(jìng)，和王(wáng)建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的(de)时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī)，而(ér)是(shì)极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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