第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后来才知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言(yán)，既(jì)然是预言我们(men)肯定要来说一下刘伯(bó)温都预(yù)测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译(yì)成现在(zài)的白(bái)话文，大多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的是(shì)什(shén)么意思可能都还看不懂呢(ne)，刘伯温(wēn)都预测到(dào)了什(shén)么(me)事(shì)情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初(chū)的(de)大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是(shì)明(míng)朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除(chú)了精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还(hái)精通天文地(dì)理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后(hòu)听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试(shì)一下刘伯温，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下面盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温(wēn)的能力(lì)非常信服(fú)，于(yú)是开(kāi)始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的明(míng起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口)太祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无(wú)一不感慨刘伯温的(de)神机妙(miào)算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的都(dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄得如(rú)今好多(duō)人(rén)都觉得刘伯温是不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了(le)明代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清(qīng)等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头(tóu)了，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯(bó)温(wēn)在(zài)指(zhǐ)名道(dào)姓(xìng)的(de)预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句(jù)涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕(yàn)子飞来(lái)”之说(shuō)，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝(bèi)衣行”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇(huáng)帝时(shí)最终完结。

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