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《三字(zì)经》简介

  《三字经》,是(shì)中国的传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

  在中国古(gǔ)代经典当中,《三字(zì)经(jīng)》是最浅显易懂(dǒng)的读本(běn)之一。

  《三(sān)字(zì)经(jīng)》取(qǔ)材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等(děng),而核心(xīn)思想又包括(kuò)了(le)“仁,义,诚,敬(jìng),孝。

  ”背诵(sòng)《三(sān)字(zì)经》的同(tóng)时(shí),就了(le)解(jiě)了常识、传统国学及(jí)历史故(gù)事,以及故事内涵中的做人做事道理。

  《三字经》是我国不可多(duō)得的(de)宝贵遗产,有不同版本,全文(wén)字数(shù)从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百(bǎi)家(jiā)姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的(de)蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人之初(chū),性本善。

  性相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以专。

  昔(xī)孟母(mǔ),择(zé)邻处。

  子不(bù)学,断(duàn)机杼(zhù)。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父之过(guò)。

  教不(bù)严,师之惰。

  子不(bù)学,非所宜。

  幼不(bù)学,老何为。

  玉不(bù)琢,不成器(qì)。

  人不学(xué),不知义。

  为(wèi)人子(zi),方(fāng)少时。

  亲师友,习礼仪(yí)。

  香(xiāng)九龄,能(néng)温席(xí)。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三字经》是我中(zhōng)华(huá)悠悠五千年灿烂的经典传统文(wén)化之一,它(tā)是中华儿女智慧的(de)结晶,它承(chéng)载着一个民族的历史与精(jīng)神,体现了独特(tè)的教育思(sī)想和文化魅力。

  这(zhè)是(shì)中(zhōng)国(guó)几(jǐ)千年来形(xíng)成(chéng)的(de)独特的(de)民族文化(huà),在世界上也(yě)是举足轻重,并受到(dào)全(quán)世界的广泛关注(zhù)。

  2、《三(sān)字(zì)经》读起来朗朗上口(kǒu),简明扼(è)要,是以中国(guó)历史为素材,植根于传统文(wén)化,强调教育以(yǐ)“德”为先,学贵在恒和环境对学(xué)习的(de)影响(xiǎng),讲述教育与学习重要性的教育(yù)论著。

  同时也是(shì)我国代古(gǔ)一部传(chuán)统(tǒng)的(de)儿童启蒙识(shí)字教育课本。

  3、在现(xiàn)在这(zhè)个复杂(zá)多变的社会(huì)环境下,德育教育也成为现行教育改革所面(miàn)临的一(yī)个重(zhòng)要课题。

  现在很多学校也(yě)把(bǎ)传承中华民(mín)族经(jīng)典传统文化作为(wèi)新(xīn)时期德育教育(yù)发展的重要途径。

  传统文化的核(hé)心就(jiù)是“德育”,《三字经》中说(shuō):“首(shǒu)孝悌,次见闻”,可(kě)见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中,是(shì)把德育放在首位(wèi)的,一(yī)个人首先得要有“孝(xiào)悌”,即(jí)德”。

  4、中华(huá)民(mín)族(zú)悠久(jiǔ)的传统文化是中华先贤们(men)几千(qiān)年来智慧的结晶,它使我中华民族历经(jīng)几千年(nián)生生不息,屹立不倒。

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