赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列(liè)手段将客死他(tā)乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色(sè)布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸(shī)体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那(nà)些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说白了(le)还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用了(le)尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运(yùn)送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的(de)用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人(rén)看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十八小时小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词(shí)之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还(hái)不(bù)如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及(jí)尸体运动的(de)原理，可以省很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即(jí)可(kě)。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也(yě)争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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