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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷征(zhēng)手法，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表现了(le)诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经(jīng)过(guò)千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到(dào)其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮(mán)统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗(shī)通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人，不(bù)言(yán)人(rén)而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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