九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有(yǒu)又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的(de)人(rén)，可以告(gào)诉他们识别(bié)一般(bān)的良马的(de)方(fāng)法(fǎ)，不能告(gào)诉(sù)他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天(tiān)下(xià)难得的好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的(de)内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本(b顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程ěn)身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继(jì)承您(nín)寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的(de)特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一(yī)个名(míng)叫九方皋的(de)人(rén)，他的相马技(jì)术不在(zài)我(wǒ)之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的(de)马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色(sè)与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹(tàn)一(yī)声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他(tā)所不(bù)需(xū)要看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其所视(shì)，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们心智(zhì)，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一(yī)个(gè)，《说(shuō)符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您(nín)的(de)子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下(xià)的(de)人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一(yī)般的(de)良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一(yī)起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的(de)人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的(de)好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋(gāo)回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏(huài)了(le)!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能懂得(dé)什么(me)是好马(mǎ)，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在(zài)素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他(tā)所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其(qí)外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千里马，好像是(shì)若有(yǒu)若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有一(yī)个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找了三个(gè)月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的(de)毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的、天(tiān)下(xià)少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派(pài)著作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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