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家贫无从致书以(yǐ)观出自哪里,家贫无(wú)从(cóng)致书以观每假(jiǎ)借于藏书之(zhī)家翻(fān)译(yì)

  出自《送东阳马生序》。

  家贫,无(wú)从致书以观,每(měi)假借于(yú)藏书之(zhī)家(jiā),手自笔录,计日以(yǐ)还。

  翻译:(由于)家庭(tíng)贫寒,没有(yǒu)什么办(bàn)法(fǎ)买到书籍学习,(就)常(cháng)常向有藏书(shū)的人(rén)家(jiā)借书,亲(qīn)手抄录,计(jì)算好(归还的(de))日期(按(àn)时)送还。

送东(dōng)阳(yáng)马生序(xù)节(jié)选

  原文

  余幼时即嗜学。

  家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手(shǒu)自笔录(lù),计日以还(hái)。

  天大寒(hán),砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

  录(lù)毕,走送之(zhī),不敢稍(shāo)逾约。

  以是人多(duō)以书假余,余因(yīn)得遍(biàn)观群(qún)书。

  既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝(cháng)趋(qū)百里外,从乡之(zhī)先达(dá)执经叩问。

  先达(dá)德隆望尊(zūn),门人弟子填其室,未尝稍(shāo)降辞色。

  余(yú)立侍左右,援(yuán)疑质理,俯身倾耳以请;

  或(huò)遇其叱咄,色(sè)愈恭,礼愈至,不敢(gǎn)出一(yī)言(yán)以复;

  俟其欣悦,则又请焉。

  故余虽(suī)愚,卒获有所闻。

  翻(fān)译

  我年幼时(shí)就非常爱好读书。

  家(jiā)里(lǐ)贫穷,无法得到书(shū)来看,常(cháng)常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日(rì)期按时送还。

  冬天非常(cháng)寒(hán)冷,砚台里的墨(mò)汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直(zhí),也(yě)不放(fàng)松(sōng)读书。

  抄(chāo)写完毕后,便马上跑去还(hái)书,不敢超(chāo)过(guò)约定的期限。

  因(yīn)此有很多(duō)人都愿(yuàn)意把书(shū)借给我(wǒ),于是我能够遍(biàn)观(guān)群书。

  成年(nián)以后,我(wǒ)更加仰慕古代圣(shèng)贤的学说(shuō),又苦于不能(néng)与学识渊博的老师和名人交往,曾经赶到数百里以外(wài),拿着经(jīng)书向乡里有(yǒu)道德学问的前辈(bèi)请教。

  前辈德高望重,门(mén)人弟子挤(jǐ)满了(le)他的屋子(zi),他的言(yán)辞和态度从(cóng)未稍有委婉(wǎn)。

  我站着陪(péi)侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下(xià)身子,侧着耳朵恭敬地请教;

  有时遇(yù)到他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周(zhōu)到,不敢说一个字反驳;

  等到(dào)他高兴了,则又(yòu)去请教(jiào)。

  所(suǒ)以我虽然愚笨,但最终获得不少(shǎo)教益。

作者宋(sò电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的ng)濂简介

  宋濂(1310—1381)字(zì)景濂,号潜(qián)溪,别号(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁叟(sǒu)。

  汉(hàn)族,浦江(今浙(zhè)江浦(pǔ)江县)人,元末明(míng)初文学家,曾被(bèi)明(míng)太祖朱元璋誉为“开国(guó)文臣之首(shǒu)”,学者称太史公(gōng)。

  宋濂与(yǔ)高启、刘基并称(chēng)为“明初(chū)诗文三大家(jiā)”。

  他因长孙宋(sòng)慎牵连胡惟庸党(dǎng)案而被流(liú)放(fàng)茂州(zhōu),途中病死于夔(kuí)州。

  他的代表作品有《送(sòng)东(dōng)阳马生(shēng)序》、《朱(zhū)元璋(zhāng)奉天讨元北伐檄文(wén)》等。

家(jiā)贫(pín)无从致书以观每(měi)假借于藏书之家手自笔录计日以还(hái)是什(shén)么(me)意思

  年幼时团缓就爱学(xué)习(xí)。

  因(yīn)为(wèi)家中贫穷(qióng),无法得到书来(lái)看,常向藏(cáng)书的人家求(qiú)借,亲(qīn)手抄(chāo)录,约定日期(qī)送(sòng)还。

  出(chū)自明代文学(xué)家宋濂创作的一篇(piān)赠序(xù):《送东阳马生序》。

  全(quán)文塌掘模结构(gòu)严(yán)谨,详略(lüè)有致(zhì),用对比说理,在叙事中(zhōng)穿插细节描绘,读来生散吵动(dòng)感人。

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