莫问前程上一句是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前程上一(yī)句是啥(shá)以(yǐ)及(jí)莫问前程上一句是啥，莫问(wèn)前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程(chéng)前面一句是什(shén)么？，莫(mò)问前程(chéng)的上(shàng)一句等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程的意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不(bù)要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不(bù)要(yào)去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明(míng)代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激(jī)，人急计(jì)生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展。河(hé)道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行好事(shì)，意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人(rén)急(jí)计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山(shān)行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这(zhè)句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种是做善(shàn)行、善举的(de)担(dān)当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不(bù)奢望回(huí)报、报酬(chóu)的(de)豁达(dá)之(zhī)心(xīn)。

　　将这两种(zhǒng)心态(tài)用于(yú)党员干(gàn)部身上(shàng)，则要求党员干(gàn)部但(风味发酵乳是不是酸奶dàn)干实事，莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的内容大致有这样几个(gè)方面：一(yī)是谈人(rén)及人际关(guān)系(xì)，二是谈(tán)命运，三是谈如何处(chù)世(shì)，四是表达对(duì)读书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤文》描(miáo)述(shù)的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了(le)陷阱和危机(jī)。

　　文中有很(hěn)多强(qiáng)调命运和报应(yīng)的内容，认(rèn)为人的(de)一切(qiè)都是命运安(ān)排(pái)的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙(xù)述如何待人接物(wù)，这(zhè)部分内容是全(quán)文(wén)的(de)核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍(rěn)让是消除烦恼(nǎo)祸患的方(fāng)法。

　　在主张自(zì)我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的(de)同时，也强调人的主观能动性，认(rèn)为这是做事的原则(zé)。

　　文(wén)中也不乏劝(quàn)人(rén)向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的重要(yào)、孝义的(de)可贵，这些观点体(tǐ)现了(le)正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这(zhè)种庞杂，不同思(sī)想的人都(dōu)可(kě)以(yǐ)从(cóng)中(zhōng)看到自己(jǐ)认(rèn)可的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价(jià)

　　一(yī)定的文化(huà)是一定的社会政治(zhì)经济在观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代和历史的局限，必(bì)然(rán)打上那个时代(dài)的印记(jì)。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿(sù)命论的(de)色彩；有的内容以个人(rén)为中心，反映了当(dāng)时(shí)及时下人们普遍存在(zài)的自私自利、损人利(lì)己的(de)思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至(zhì)当今社(shè)会制度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安(ān)的心理(lǐ)和避(bì)祸厌(yàn)世的(de)消极人生哲学；有的(de)在当(dāng)时社会不(bù)失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内(nèi)容含义比较模糊，或者(zhě)只有片面的真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做(zuò)正(zhèng)确的理解，就会变成错误(wù)的东西(xī)。

　　这些都是(shì)不符合时代精神的，我们(men)要(yào)在(zài)阅读时(shí)采(cǎi)取批判的态(tài)度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为今用。

莫问前程的(de)上一句是什么(me)

    　1、莫问前(qián)程的(de)前一句(jù)是(shì)但行好(hǎo)事。

　　但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程的意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　行善不(bù)但是(shì)一个人道(dào)德品质高尚的表现，更(gèng)是为自(zì)己和(hé)家(jiā)人积德。

　　所以只管去(qù)做好事(shì)，不要问做了(le)好(hǎo)事会(huì)给自己带来(lái)什么(me)利益，因(yīn)为善有善报。

　　2、这(zh风味发酵乳是不是酸奶è)句话出自明代的《增广贤文(wén)》，原文(wén)是：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年(nián)之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在(zài)于和，一(yī)生(shēng)之计(jì)在于(yú)勤。

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