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颜元(yuán)的教育(yù)思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的(de)根本(běn)，而人才(cái)主要(yào)依靠学校教育来(lái)培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚(shàng)、有真才(cái)实(shí)学的经世(shì)致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六不拘于时句式类型，不拘于时句式还原艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的(de)政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与(yǔ)实(shí)践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能解决实际问题(tí)还(hái)影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识(shí)，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定了各斋具(jù)体(tǐ)教育内(nèi)容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了(le)适(shì)应(yīng)当时的(de)实(shí)际(jì)，等时机到(dào)了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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