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特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则(zé)不(bù)逊是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与小人(rén)为难养也，近(jìn)之(zhī)则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的(de)说话对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子(zi)”不是泛(fàn)指(zhǐ)所有的女性(xìng)，而(ér)是特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比身边人，小(xiǎo)人(rén)则是与君子之道相违背之人(rén)。

近则不逊(xùn)远则怨什(shén)么意思

　　近则不逊(xùn)，远则(zé)怨的(de)意思：相近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　此(cǐ)句(jù)的原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不(bù)孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲(qīn)近(jìn)他(tā)们则(zé)恃宠而(ér)骄，疏远他们则心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用于(yú)句首(shǒu)的发语词，表肯定(dìng)或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中的“唯携哗(huā)天子，受(shòu)命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只(zhǐ)有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指(zhǐ)古时贵(guì)族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子(zi)”是(shì)指春秋时卫稿(gǎo)隐雹(báo)灵公(gōng)的夫人南子，也有人认为是泛(fàn)指女性，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义(yì)皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平权的现代受到(dào)了(le)很多抨击，被认(rèn)为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若仅仅是(shì)从字面去理(lǐ)解，而(ér)对孔子“尚仁(rén)”的(de)思想核心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议(yì)的焦点(diǎn)，就(jiù)在于“女子”一词(cí)究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其(qí)实，即便(biàn)本章的“女子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女性(xìng)，那也(特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比yě)是指孔子所(suǒ)观察到(dào)的、当时(shí)社会和文化背景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一(yī)点，是(shì)因为古代与现代的社会形(xíng)态和文化背景差异巨(jù)大，而这些因素对(duì)于群体的(de)心(xīn)理塑造则具(jù)有决定性的(de)作(zuò)用(yòng)。

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　　“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)”的说话对象(xiàng)是(shì)“君子”中(zhōng)的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女(nǚ)性(xìng)，而是(shì)特(tè)指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸(xìng)的身(shēn)边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违背之人(rén)。