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　　“恻隐之心，仁之端也”的(de)意思是同(tóng)情心是仁的开端，羞耻心是义的开端。

　　出自《孟子·公孙丑上(shàng)》的第六(liù)章。

　　“恻隐之心”是孟子四心说的内容，孟(mèng)子认为人性本善(shàn)，人(rén)皆有不忍人之心，“不(bù)忍人之心”包括四个方面，包(bāo)括恻隐之心(xīn)、羞恶之心(xīn)、辞让之(zhī)心、是非之(zhī)心(xīn)。

　　原(yuán)文：恻隐(yǐn)之心，仁之端也；

　　羞(xiū)恶之心，义之端也；

　　辞让(ràng)之心(xīn)，礼之端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之有是四(sì)端也，犹其有(yǒu)四体也。

　　有是(shì)四端而自谓不能(néng)者(zhě)，自贼者(zhě)也；

　　谓其君不能者(zhě)，贼其君(jūn)者也。

　　凡有(yǒu)四端于我(wǒ)者，知(zhī)皆扩(kuò)而充(chōng)之矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉之始(shǐ)达(dá)。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟(gǒu)不充之，不足以(yǐ)事父母。

　　《孟(mèng)子》记(jì)录了孟(mèng)子(zi)的治国思想、政治策(cè)略（仁(rén)政、王霸之辨、民(mín)本、格君心之非(fēi)，民为贵社稷次之君为(wèi)轻）和(hé)政治(zhì)行(xíng)动，成书(shū)大约四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些在战国中期(qī)，属儒家经(jīng)典著作。

　　其(qí)学说(shuō)出发点为性善论，主(zhǔ)张德治(zhì)。

　　南(nán)宋(sòng)时朱熹(xī)将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。