推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考的。
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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)
推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的(de)一(yī)个典故(gù)。
下面整理了(le)原文及翻译(yì),供大家参(cān)考。
《推敲》原(yuán)文及翻译贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。
一日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之。
时韩退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊,车骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第三节(jié)。
俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。
岛具对所得诗句(jù)。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归(guī),共论(lùn)诗道(dào),留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。
)一天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。
”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没有定(dìng)下(xià)来,便(biàn)在驴背(bèi)上(继(jì)续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。
看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。
当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停(tíng)地做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。
于是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹的(de)面前。
贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物(wù),不知道要(yào)回(huí)避。
韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的(de)方法,互相舍(shě)不得(dé)离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。
注(zhù)释贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。
初(chū):第一次,首(shǒu)次。
赴举(jǔ):参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。
京师:京城,此指长安。
始:最初(chū),开始。
炼之未(wèi)定:用心琢(zuó)磨(mó),反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时(shí)。
引手:伸手(shǒu)。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推(tuī)敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩退之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。
权:临时代(dài)理(lǐ)。
仪(yí)仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员(yuán)单独(dú)组成。
推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音
《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。
左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。
留连(lián)论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。
古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公根号20等于多少 化简 根号怎么算(gōng)嘉话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑(qí)在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。
”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。
”始(shǐ)欲着“推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未(wèi)定(dìng),遂(suì)于驴上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势。
开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。
时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过(guò)此地(dì),贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三(sān)部(bù)分。
左右拥至尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。
随从人(r根号20等于多少 化简 根号怎么算én)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟(yín)得(dé)的(de)诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。
”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。
于是与贾根号20等于多少 化简 根号怎么算岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。
留(liú)连论诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。
很长时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好友。
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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注释
推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。这一(yī)个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。
下面整理了原文及(jí)翻译,供大(dà)家(jiā)参考。
《推敲》原文及翻(fān)译贾岛初赴(fù)举(jǔ),在京师。
一日(rì),于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作推敲之(zhī)势(shì),观者(zhě)讶(yà)之。
时韩退(tuì)之权京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。
俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)。
岛具对所得诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交。
译文:
贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。
(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一(yī)首诗。
)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。
”开(kāi)始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在(zài)驴背(bèi)上(继(jì)续)吟(yín)诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。
看到的(de)人感到很惊讶。
当(dāng)时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官(guān),他正带车马出巡(xún),贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué),直走到(dào)(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第三(sān)节(jié),还在不停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势。
于是(shì)一(yī)会儿就被(bèi)(韩(hán)愈(yù))左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹(yǐn)的面(miàn)前。
贾岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句,用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思(sī)想离开了(le)眼前的事(shì)物,不(bù)知道(dào)要回(huí)避。
韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。
”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家,一同(tóng)谈论作诗(shī)的(de)方(fāng)法(fǎ),互相舍不得(dé)离(lí)开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。
注(zhù)释贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次,首(shǒu)次。
赴举:参(cān)加科举考(kǎo)试。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始(shǐ):最初,开始。
炼之未定(dìng):用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不(bù)时(shí)。
引(yǐn)手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿(zī)势来。
讶:对……而(ér)感到(dào)诧异。
韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐(táng)代(dài)文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队(duì):仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人员单独组(zǔ)成。
推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师(shī),一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。
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”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。
开始想要用“推”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句(jù),一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读,还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部分。
左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。
随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马伫立很(hěn)久,对(duì)贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归(guī)。
于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。
留连论诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。
很长时间二人不(bù)舍(shě)离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人(rén)结为好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了