粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白(bái)在人间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字(zì)面上(shàng)是咏石(shí)灰(huī)，实际借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗(shī)人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿(záo)，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通开采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三字，又使人(rén)感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无(wú)论面临(lín)着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的(de)考验，都从(cóng)容不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我们联(lián)想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是(shì)作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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