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世界四大文(wén)化名人是哪(nǎ)4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他们是(shì)中国的屈原，波(bō)兰的天文学(xué)家(jiā)、日心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文(wén)主义作(zuò)家(jiā)之(zhī)一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重(zhòng)要的(de)作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人(rén)威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原(yuán)是(shì)中(zhōng)国历(lì)史上一(yī)位(wèi)伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟(pì)了(le)“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受(shòu)到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国(guó)诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代(dài)，其(qí)主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫(màn)主义文学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最著名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人类对自(zì)然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并(bìng)认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成他的(de)伟大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国(guó)中部的希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯(bó)雷(léi)接(jiē)受(shòu)了宗教教(jiào)育，进修(xiū)道院(yuàn)当了(le)修士(shì)。

　　期间(jiān)开始学(xué)习希腊文(wén)，来了解希腊和罗(luó)不拘于时句式类型，不拘于时句式还原马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人(rén)传》第一部出(chū)版(bǎn)，次(cì)年(nián)出版第二部，虽然(rán)受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的(de)保护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国(guó)。

　　回(huí)国后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人(rén)社会常(cháng)尊称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文(wén)学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重(zhòng)要、最(zuì)伟大的(de)作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)的赞歌(gē)，举着(zhe)他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的(de)第一(yī)页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生(shēng)下来(lái)的(de)盲人，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使(shǐ不拘于时句式类型，不拘于时句式还原)我的双眼看到了(le)光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的(de)心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置(zhì)也(yě)是独一无(wú)二(èr)的，没有任何其他作(zuò)家可(kě)以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著作(zuò)中，仅(jǐn)以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马克思科学(xué)研(yán)究过程(chéng)中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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