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世(shì)界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人，中国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出现，标志着中国诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独(dú)创的新时代(dài)，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)的波兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提(tí)出(chū)了日心说(shuō)，否(fǒu)定了教(jiào)会的权威，改变了人类对(duì)自(zì)然对自身的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他(tā)的(de)日心(xīn)说(shuō)违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教育，进修(xiū)道(dào)院当了(le)修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文(wén)，来了(le)解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医学，用了(le)两模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗个(gè)月(yuè)的(de)时(shí)间获得了学士学(xué)位，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣(xuān)布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才(cái)获准回(huí)到(dào)法(fǎ)国(guó)。

　　回(huí)国后的(d模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗e)拉伯雷在(zài)学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前(qián)进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐(cì)我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克思(sī)的心目中所占的位置也(yě)是独一无(wú)二的，没有任何(hé)其他(tā)作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数(shù)量来说(shuō)，引用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克思(sī)科学研究过(guò)程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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