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  都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别,都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo),音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

  音色(sè)明净(jìng),非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

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      导语: 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦,及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn),与中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形(xíng)独(dú)特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣(míng)箱(xiāng),琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯(chún)净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵(yùn),更有美观大方的外形(xíng),琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗)形式多样的花(huā)纹,并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路(lù)和图(tú)案(àn),显(xiǎn)得美观大方,且(qiě)极(jí)具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似(shì),外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

  制(zhì)作材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

  都塔尔(ěr)是(shì)一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器,它除了在(zài)古典音乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐器,史(shǐ)籍(jí)中称七十二(èr)弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”,形状酷似(shì)扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮,是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

  它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是(shì)新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”,波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思(sī),“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最初(chū)流(liú)传于2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮,过去多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后经(jīng)过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提(tí)高了表现力,现已成为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器,并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木(mù)制(zhì),圆而扁平(píng),周围装有许多小铁环(huán),表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都(dōu)有了(le)激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作(zuò)用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时,它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí),六(liù)个纳格拉为(wèi)一套,每套分大中小三组,每(měi)组两个(gè),一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击。

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