人间有味是清欢是啥意(yì)思，人间有味是清欢(huān)的下一句是(shì)“人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)”的含义是：人间真正有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意思(sī)，人间有味是清欢的下一句(jù)

　　出自(zì)：宋代(dài)苏(sū)轼(shì)《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体二(èr)月二十(shí)四日，从(cóng)泗州刘倩叔游(yóu)南山。

　　细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓寒隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体，淡烟(yān)疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试(shì)春盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年十(shí)二月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览(lǎn)南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气(qì)微寒，淡淡(dàn)的烟(yān)雾(wù)和稀疏的杨(yáng)柳使(shǐ)初晴(qíng)后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好(hǎo)茶伴着(zhe)新鲜如翡(fěi)翠般的(de)春蔬，这野餐的味道着实(shí)不错。

　　而人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)词(cí)，是(shì)以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写(xiě)早春景(jǐng)象，下片写作者与同游(yóu)者游山时(shí)以清茶野餐的风味。

　　作品充(chōng)满春天的(de)气息(xī)，洋溢着生命的活力，反映了作(zuò)者对现实(shí)生活的热爱和健胜进取(qǔ)的精神。

　　词(cí)的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一(yī)句写清晨，风斜(xié)雨细，瑟(sè)瑟(sè)寒侵，这(zhè)残冬腊月(yuè)是很难耐的(de)，可是(shì)东坡却只以“作晓寒”三(sān)字出(chū)之，表现了一种(zhǒng)不大在乎的态度(dù)。

　　第(dì)二句(jù)写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡(dàng)，河滩(tān)疏(shū)柳(liǔ)，尽(jǐn)沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富动感(gǎn)地传(chuán)出(chū)作者喜悦的(de)心(xīn)声(shēng)。

　　作者从曳于淡(dàn)云晴日中的(de)疏柳，觉察到萌(méng)发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物(wù)象的(de)新机，这(zhè)正是东坡(pō)逸怀浩气(qì)的(de)表(biǎo)现，是(shì)他精神境界上度越恒(héng)流之(zhī)处。

　　“入淮”句(jù)寄(jì)兴遥(yáo)深，一结甚远。

　　句(jù)中(zhōng)的“清洛”，发源于合肥，北流至(zhì)怀(huái)远合于淮(huái)水，地(dì)距泗州（宋治临淮(huái)）不近，非(fēi)目力(lì)能(néng)及。

　　词中(zhōng)提到(dào)清洛，是以虚摹的笔法，眼前的(de)淮水联(lián)想到上游的清碧的洛(luò)涧，当它汇入浊淮以后，就变得(dé)浑(hún)浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写(xiě)作者游览时的清(qīng)茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了(le)两件(jiàn)有特征性的事(shì)物来描写(xiě)：乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

　　两相映(yìng)托，便(biàn)有浓(nóng)郁的节日气(qì)氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时(shí)上浮(fú)的(de)白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明(míng)。

　　此(cǐ)句可说(shuō)是(shì)对宋人(rén)茶道的(de)形(xíng)象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼(liǎo)芽(yá)与(yǔ)蒿(hāo)茎(jīng)，这(zhè)是立春的应(yīng)时(shí)节(jié)物。

　　旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二(èr)句绘声绘(huì)色、活灵活现地写(xiě)出了茶叶(yè)和鲜菜的鲜(xiān)美色泽，使读(dú)者从中体味(wèi)到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅(chàng)适。

　　这种(zhǒng)将生(shēng)活形象铸成艺术(shù)形(xíng)象(xiàng)的手(shǒu)法(fǎ)，显示(shì)出词(cí)人高雅的审美意趣和旷达的人(rén)生态(tài)度。

　　“人间有味是清欢(huān)”，这(zhè)是一个具(jù)有哲理性的命(mìng)题，用词(cí)的结尾，却自然浑(hún)成，有照彻全篇之妙趣，为(wèi)全篇增添了欢乐(lè)情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这首词，色(sè)彩清(qīng)丽(lì)而境(jìng)界开阔(kuò)的生动画面中(zhōng)，寄寓着(zhe)作(zuò)者清(qīng)旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生活(huó)态度，给人以美的享(xiǎng)受和(hé)无尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一句(jù)是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮云，人间有(yǒu)味是(shì)清欢

　　细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)，淡(dàn)烟疏(shū)柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏轼从(cóng)黄(huáng)州迁往汝(rǔ)州。

　　官场的压力(lì)有所前岁悉缓解(jiě)，朝廷想要重(zhòng)新起(qǐ)用苏轼(shì)。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”，表达(dá)出他(tā)对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公平的经历，我们是无法(fǎ)回避(bì)，也无从选择的。

　　我们只能(néng)接受已(yǐ)经存在的事实(shí)并(bìng)进行自我调整，因此，人在无法(fǎ)改(gǎi)变不公(gōng)和不(bù)幸的厄运时，应(yīng)放(fàng)平心(xīn)态(tài)，坦然接受。

　　总有一(yī)天峰回路转(zhuǎn)，一(yī)切都会好起来，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀(huái)子由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何(hé)似在(zài)人间？

　　转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏(sū)轼从(cóng)杭州被调任密州，虽然是(shì)被降职了，可苏轼并(bìng)不懊恼，因为这会离苏(sū)辙更近，兄弟(dì)团圆也就方便(biàn)些。

　　可不知(zhī)为什么(me)，两个人都在山东，这一(yī)年的中秋节，却没(méi)能团聚。

　　望(wàng)着天上的(de)圆(yuán)月，酒(jiǔ)醉的(de)苏(sū)轼慧乎竟然(rán)埋怨月亮(liàng)故意与人们过不(bù)去。

　　世上本(běn)就没有十全十美。

　　如果人们要因为(wèi)不能(néng)十全十美雀(què)差而(ér)感伤，那(nà)是(shì)大大(dà)的(de)没(méi)必要了。

　　世事岂能尽如(rú)人意，但求无(wú)愧于心。

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