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写作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟怎么(me)区分(fēn)的，比(bǐ)喻写(xiě)作手法的(de)作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　拟人就(jiù)是(shì)把事物人格(gé)化，将本来不(bù)具(jù)备人(rén)动作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

二者区别(bié)

　　1.本(běn)体的(de)表(biǎo)现形(xíng)式不(bù)同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不(bù)出(chū)现(xiàn)，比拟的(de)本(běn)体必(bì)须(xū)出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物(wù)，可以确(què)认。

　　拟体不(bù)是具体事物阿富汗改名现在叫什么，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识(shí)或(huò)明白某(mǒu)种事物。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进而产生(shēng阿富汗改名现在叫什么)某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此(cǐ)物，二(èr)者(zhě)具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻句，因为这个句子(zi)有本体“白(bái)云”、喻体“棉(mián)花(huā)”和比喻(yù)词(cí)“像”。

　　通(tōng)过例子，可以(yǐ)知道(dào)判断一(yī)个句子是不是比喻句，不(bù)是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本(běn)体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把(bǎ)事物人格化，将本来(lái)不具(jù)备人动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把(bǎ)物当人写，赋(fù)予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地(dì)从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这(zhè)个(gè)句(jù)子(zi)就(jiù)是采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一(yī)个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了(le)小草旺盛(shèng)的(de)生命力(lì)。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结(jié)合(hé)、点面结合(hé)、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融(róng)、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏笔照应、托物(wù)言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的(de)比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语言形(xíng)象性的(de)修辞手段，但它们(men)是两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是我整理(lǐ)的作文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区(qū)别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人的物化(huà)或(huò)把甲物拟作(zuò)乙(yǐ)物(wù)，具(jù)有思(sī)想(xiǎng)的跳跃(yuè)性(xìng)，能使(shǐ)读(dú)者(zhě)展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 阿富汗改名现在叫什么>

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可(kě)拟性，借助联想和想象(xiàng)而形成(chéng)的辞(cí)格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是(shì)比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩，是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读(dú)者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富(fù)灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物(wù)当成人来写，或把人当成物来写，或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是(shì)用本质(zhì)不同而(ér)又有相(xiāng)似(shì)点的事(shì)物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化(huà)，把本来(lái)不具备人(rén)的一些动作(zuò)和感情的(de)事物变成(chéng)和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的(de)性质不同(tóng)、作用不同(tóng).比喻是用与本(běn)体事(shì)物有相似点(diǎn)的另一(yī)事物作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方；一(yī)定得有(yǒu)相似(shì)点，通(tōng)过相衡辩(biàn)袜似点使本体(tǐ)同(tóng)喻体(tǐ)联系起来，唤起人们(men)的联(lián)想，使(shǐ)人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即(jí)模拟,它(tā)是用乙事物具有的(de)特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是(shì)把(bǎ)乙(yǐ)事物的特性(xìng)强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的(de),能活动(dòng),有感情的；它比甲(jiǎ)事物(wù)具体实在，于是本(běn)来(lái)较抽象(xiàng)、不(bù)太实(shí)在的事物变得(dé)具体(tǐ)实(shí)在了，当然就增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此可(kě)见，比喻强调的(de)是甲乙两(liǎng)物的相似(shì)性，而比拟却(què)是利用它们(men)之间的不同特性(xìng)，使(shǐ)两(liǎng)体融(róng)为(wèi)一体，这是区别(bié)比喻(yù)和(hé)比拟最(zuì)重要的(de)标志。

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