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印信是什么意思? 印信和书信一样吗

印信是什么意思? 印信和书信一样吗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人(rén)对情(qíng)人也会有占有(yǒu)欲吗?这(zhè)不是(shì)废话吗?没有占有欲,找情(qíng)人干嘛呢。男人找(zhǎo)情人有很多的(de)情况(kuàng)吧,有寻求刺激的,有想换口(kǒu)味的,有(yǒu)逢场作戏的。再多(duō)的(de)情况,也有共同点就是(shì)男人没有担(dān)当,没责任(rèn)心,也(yě)是很自(zì)私的(de)人,才找情人(rén)。

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男人找情(qíng)印信是什么意思? 印信和书信一样吗人(rén)

男(nán)人为什么找情(qíng)人,原因(yīn)太多了,有可能是有足够的(de)金钱和时(shí)间(jiān),平淡的生活使他感觉无味,所以想找到新鲜感,这相对来说是好点的,他知道这是错的(de)。要是(shì)没有责(zé)任感,花(huā)心的就没办(bàn)法了,还(hái)有(yǒu)就是共同的原(yuán)因,俩(liǎ)人在一起性格不(bù)合,或(huò)者给对方的压力(lì)太(tài)大。也有女方(fāng)的(de)责任(rèn)的(de),如(rú)果女方在事(shì)业上帮不上忙,生活中(zhōng)还(hái)给压力的(de)要反省一下了。希望每一对都好(hǎo)好沟通,快快乐乐(lè)的。

有一种(zhǒng)感觉就是需要被更多女人所欣(xīn)赏,归根结底(dǐ)男人也是动物世界中的(de)普通(tōng)动物,喜欢雌性,喜欢留(liú)下更多种子(zi)。

男人对情人也会有占有欲 普(pǔ)通动物喜欢(huān)雌性
男人(rén)找情人

有工作有(yǒu)事业那有闲(xián)心找(zhǎo)情人,一旦慢出这一步(bù)一个人的事业或业绩会有所(suǒ)下滑,把付出(chū)的一切(qiè)付之(zhī)东流最(zuì)后落得个穷家当产(chǎn),有可能是(shì)妻离子散抛(pāo)夫弃子的(de)下(xià)场。不要看出轨的人有多潇(xiāo)洒要看最后的(de)下(xià)场。

男人与女人都一样(yàng),女人也想(xiǎng)找(zhǎo),志同道合(hé),情投(tóu)意合,两(liǎng)厢情愿(yuàn)印信是什么意思? 印信和书信一样吗,各取(qǔ)所需(xū)。为(wèi)什么(me),只能问老(lǎo)天爷造人时候(hòu),为什么(me)赋(fù)予人有(yǒu)欲望。作弄(nòng)人,让(ràng)人类有(yǒu)事干,有活做,活得有意思。看看古往今(jīn)来的(de)文学作(zuò)品,悲惨(cǎn)世界,罪与罚,安娜卡列尼娜,红楼梦等,没有了(le)找情人的情节,一个读者都没有。

作(zuò)家不写这(zhè)些,一点看头都没(méi)有,作品不(bù)写这些(xiē),一点生活都没有。找情人是人类永恒的(de)主(zhǔ)题(tí),就看你(nǐ)怎么(me)找。恰到好处(chù),成经(jīng)典,就(jiù)成文学作品。例(lì)如,老祖宗,乾隆皇帝下江南(nán)。总(zǒng)之,古(gǔ)往(wǎng)今来,情人眼里出西(xī)施(shī)。人活着,情(qíng)人和西(xī)施都(dōu)想得到(dào)。

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男人对情人也会(huì)有占有欲

婚礼(lǐ)上,神父看(kàn)着这对(duì)年轻人(rén)让他们宣誓,愿意她(他)成(chéng)为我的妻子(丈夫),从今(jīn)天开(kāi)始相互拥(yōng)有、相(xiāng)互扶持,无(wú)论是好是坏、富裕或贫(pín)穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜,直到死亡才能将我们(men)分开(kāi)。相(xiāng)比于这套普(pǔ)通的问答,其(qí)内在含义是(shì),我将(jiāng)克制我的动物本(běn)性,我将(jiāng)拒绝外(wài)界(jiè)诱惑(huò),我将好(hǎo)好与你生活在一起(qǐ)。

交配在动物中(zhōng),交配权越大,交配对象越多(duō),说明这(zhè)个动物的地位越高(gāo)。

男人对情人也会(huì)有占有欲 普通(tōng)动(dòng)物喜(xǐ)欢雌性(xìng)
男人对情人也会(huì)有占有欲

同理,由动物进化而来的人,基因(yīn)中也隐藏着这(zhè)种兽(shòu)性。需要性(xìng)来展示魅(mèi)力,展示社(shè)会地(dì)位(wèi),满(mǎn)足控制欲。

好比(bǐ)刘强东,他同女(nǚ)学生的(de)事情(qíng),并不是因为(wèi)喜欢那(nà)个(gè)女学生,而是发(fā)自于对于内心控制欲(yù)的尊崇,这让他(tā)的尊严得到了极(jí)大满足(zú)。

所以,社会的公序(xù)良俗,拒绝出轨,拒绝对(duì)婚姻不忠,不仅仅是要克制兽性,更是人作为人,同其他动(dòng)物分别(bié)开,最美好(hǎo)的(de)期许。

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