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寓言故事有哪些三年级(jí)下册课外(wài)，外国寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)哪些三年级(jí)下(xià)册(cè)

　　三年级下册寓言故(gù)事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机械地(dì)模仿别人(rén)，不但学不到别人的长(zhǎng)处，反(fǎn)而(ér)会把(bǎ)自己原有的本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯(hán)郸去，看到(dào)那里(lǐ)人走路(lù)的姿势(shì)很美(měi)，就(jiù)跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的走(zǒu)法也忘了，只好爬(pá)着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐(hú)假(jiǎ)虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·楚策一(yī)》记载(zài)，老(lǎo)虎寻(xún)找各(gè)种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领(lǐng)，现在你吃掉(diào)我，是违(wéi)背上帝(dì)的命令(lìng)。

　　你认(rèn)为我的(de)话不诚实，我在(zài)你前面(miàn)行(xíng)走，你跟随在我后面，观(guān)看(kàn)各(gè)种野(yě)兽(shòu)看见我有敢不逃跑(pǎo)的(de)吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的(de)。

　　三、《百发(fā)百中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次都能打中(zhōng)目(mù)标(biāo)。

　　出处：《战国策·西(xī)周策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去(qù)柳叶(yè)者百步而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是射箭的(de)能手，距(jù)离柳叶百步射箭(jiàn)，百发(fā)百中。

　　四(sì)、日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家《捕(bǔ)风捉影》风和影(yǐng)子都(dōu)是(shì)抓不着的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可(kě)遇(yù)；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美(měi)好的(de)景象，好(hǎo)像马(mǎ)上就能(néng)遇见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可是(shì)，你要寻找它(tā)，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来(lái)，自己无(wú)处(chù)安身，以致吃不下(xià)饭(fàn)，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪(nǎ)些

　　三年级(jí)必读的寓(yù)言(yán)故事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的哲理(lǐ)，不(bù)仅告诫读者在生活中应当(dāng)如何(hé)为人处世，还影射了当时(shí)的(de)社会背景，揭露了当时统治阶(jiē)级的罪恶，有些(xiē)寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本(běn)人，有着(zhe)极(jí)春芹者强(qiáng)的人民(mín)性(xìng)和(hé)现(xiàn)实性。

　　反映广泛(fàn)的社(shè)会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物的(de)复杂性格(gé)，抒发(fā)作者的民主(zhǔ)思首(shǒu)消想，具有一种特殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓言是(shì)我(wǒ)国(guó)文化宝库中(zhōng)一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦(qín)开始(shǐ)，我(wǒ)国(guó)就(jiù)涌(yǒng)现(xiàn)出许(xǔ)多哲(zhé)理性很强(qiáng)的(de)寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确(què)为人处事，给人们带来(lái)了深刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃索波斯故(gù)事(shì)集成(chéng)》，相传是由出生于公元前六世纪的古希(xī)腊奴(nú)隶伊索口授流(liú)转(zhuǎn)下(xià)来，后人根(gēn)据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集(jí)的寓言(yán)以(yǐ)及陆续(xù)发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故(gù)事(shì)来源于民间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻人间(jiān)权贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用简短精炼(liàn)的小故事教人处世(shì)原则，揭示出生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是(shì)世界上最早(zǎo)的寓言故事集，是(shì)世界范围内流传较广、影响较的经典(diǎn)作品之一，是(shì)世界文化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡(fán)的思想和艺术价值。

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