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华大基因有国家背景吗

华大基因有国家背景吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚的(de)意思是早年的时(华大基因有国家背景吗shí)光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意(yì)思(sī)以(yǐ)及(jí)东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思感(gǎn)悟(wù),东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆是(shì)什么意思,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思什么生肖,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思200字(zì)感悟等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么意思

  是是早(zǎo)年(nián)的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表示(shì)晚年(nián)。

  出(chū)处:唐代(dài)文(wén)学(xué)家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难(nán)封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于(yú)海(hǎi)曲(qū),岂乏明时?所赖(lài)君子见机,达人知命(mìng)。

  老当益壮,宁移白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青云之(zhī)志。

  酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯(féng)唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬(biǎn)到(dào)长沙,并(bìng)不是没有贤明(míng)的君主:梁(liáng)鸿(hóng)到海边隐居,难道不是在政治昌明(míng)的(de)时代吗?不过是(shì)君子能够察觉(jué)事物(wù)的(de)先兆,通达(dá)的人(rén)知道(dào)自己的命数罢了。

  年(nián)纪大了应当更有(yǒu)壮志(zhì),哪能在白发苍苍时改变自己的心志?

  处境艰难(nán)反(fǎn)该更加(jiā)坚强,不能放(fàng)弃(qì)凌云之志。

  这(zhè)样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然(rán)觉得心清无尘;处在干涸的车辙中,还(hái)能(néng)乐(lè)观开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘着(zhe)旋风还(hái)是可以到达;过去的时(shí)光虽然已经消(xiāo)逝,珍(zhēn)惜将来(lái)的日子还不(bù)算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎(yán)某重修此(cǐ)阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在(zài)滕王阁上欢宴群(qún)僚和宾客(kè)。

  作者(zhě)前往交趾看望父亲(qīn)时(shí)路过这里,也参(cān)加了盛会,即席(xí)赋诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章(zhāng)由洪(hóng)州(zhōu)的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到(dào)人生遇(yù)合,抒发身世(shì)之感;接着写作者的(de)遭(zāo)遇并表(biǎo)白要自励(lì)志节(jié),最后以(yǐ)应命(mìng)赋诗(shī)和自(zì)谦之辞作结(jié)。

  全文(wén)表露了作(zuò)者的抱负和怀才(cái)不(bù)遇的(de)愤懑心情。

  文章除(chú)少(shǎo)数虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字句、六(liù)字句为(wèi)多,对得整齐;又(yòu)几乎是通篇华大基因有国家背景吗用典,用得比(bǐ)较(jiào)自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文(wén)用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故(gù)事(shì),有的是前人文句(jù),而运(yùn)用的手法(fǎ)又有所不同,有(yǒu)的是明(míng)用,如冯唐易老,李广难(nán)封。

  有(yǒu)的是暗用,如(r华大基因有国家背景吗ú)酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢(huān);有的是正用,如孟(mèng)尝(cháng)高洁,空(kōng)余报国(guó)之情;有的是反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂效穷途(tú)之(zhī)哭(kū)。

  典故(gù)的(de)运用,加强(qiáng)了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)勃(bó)的名(míng)作(zuò)《滕王阁序(xù)》里(lǐ)的一句(jù)名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾探望(wàng)自己的父亲(qīn)王(wáng)福畴,这(zhè)篇骈文《滕王阁序(xù)》,就是王勃在路(lù)途(tú)江(jiāng)西南昌游览,有感而发(fā)的(de)。

  此时的(de)王勃心境已经很(hěn)平(píng)静(jìng)了,对世(shì)态人情,官场之事看得很淡了。

  当(dāng)他看到(dào)东方的太阳升(shēng)起(qǐ),西方的落日的光泽,散(sàn)落在桑榆(yú)树端时,心情格(gé)外(wài)激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人(rén)生(shēng)思(sī)想:

  东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)思想境(jìng)界的高度是珍(zhēn)惜,人生在(zài)世,要站在(zài)忘记过去,展(zhǎn)望未来的(de)人生高度。

  人活着,不(bù)是(shì)为了过去(qù),而(ér)是要珍惜现在。

  在(zài)任何情(qíng)况下,都(dōu)要有桑(sāng)榆非晚(wǎn)的心(xīn)态(tài),绝(jué)不能有悲观失(shī)望、妄自(zì)菲薄、意志消沉(chén)、自暴自弃的(de)心理(lǐ)活动。

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