克(kè)己(jǐ)慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思是(shì)克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时也要严(yán)格要求自己，是对个(gè)人内(nèi)心(xīn)深(shēn)处比较隐蔽的(de)思(sī)想意识进行(xíng)自律的一种修养方(fāng)式(shì)，防(fáng)止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时保(bǎo)持(chí)正念，对自(zì)觉(jué)性word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就(jiù)是(word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅shì)独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么(me)达到(dào)“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提(tí)高(gāo)自己(jǐ)的修养。

　　包含(hán)态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行(xíng)反”认(rèn)识(shí)模式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地形成(chéng)完整(zhěng)的(de)系统知识(shí)、慎全独(dú)一。

克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以(yǐ)容(róng)己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间(jiān)，当养天(tiān)地(dì)浩(hào)然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明(míng)性，以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意思是君子(zi)在(zài)独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人(rén)生态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君(jūn)子：如(rú)东汉杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而(ér)为(wèi)之，勿以善(shàn)小而(ér)不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当(dāng)无(wú)愧(kuì)于(yú)心”；元(yuán)代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁(rén)“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎独自(zì)律、追求道(dào)德完善(shàn)的体现(xiàn)。

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