粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打(dǎ)才为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别能从深山里开采出(chū)来(lái)，它(tā)把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三(sān)字，又使人感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在(zài)直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物(wù)的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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